Log in



История матрёшки – Historia de Matrioshka

María Teresa Manresa
Jefa del Departamento de Ruso – EOI ALICANTE

MatrioshkaMATRIOSHKA

Su historia está vinculada con el nombre del conocido pintor Serguey Maliutin. Por sus diseños, en los años 90 del siglo XIX, fue creada por primera vez una muñeca torneada y pintada. Representaba a una niña con sarafán (vestido nacional ruso), de rostro redondo y ojos claros, cabellos lisos “guardados” con esmero bajo un hermoso pañuelo, conteniendo en su interior otras muñecas de menor tamaño. Las matrioshkas adquieren con el tiempo carácter puramente popular y muy pronto se crea la rama del arte decorativo y aplicado en la cual prueban sus fuerzas maestros profesionales en la búsqueda activa de temas interesantes: literarios, etnográficos, históricos, artísticos. Es así como se conoce hoy día la famosa matrioshka de Sérgiev-Posad (al nordeste de Moscú), deseable souvenir para los turistas, adorno artístico del interior y entretenido juguete infantil con sorpresa.

В девяностых годах XIX века в Московскую игрушечную мастерскую “Детское воспитание” А. Мамонтова привезла из Японии фигурку добродушного лысого старика мудреца Фукурума. Она представляла собой несколько вложенных одна в другую фигурок. Токарь по дереву Василий Звёздочкин, работавший тогда в этой мастерской, выточил из дерева похожие фигурки, которые также вкладывались одна в другую, а художник Сергей Малютин расписал их под девочек и мальчиков. На первой матрёшке была изображена девушка в простонародном городском костюме: сарафане, переднике, платочке с петухом. Игрушка состояла из восьми фигур. Изображение девочки чередовалось с изображением мальчика, отличаясь друг от друга. Последняя куколка изображала спеленатого младенца.
Имя “Матрёна” тогда было широко распространённым. Отсюда и пошло название – “матрёшки”.
Сегодня матрёшкой называют только те точёные и расписанные деревянные игрушки-сувениры, которые состоят из нескольких вкладывающихся одна в другую.
В начале 1900-х гг. мастерская “Детское воспитание” закрылась, но изготовление матрёшек стало продолжаться в Сергиевом Посаде, что в 70 километрах севернее Москвы, в учебно-показательной мастерской. Первые матрёшки продавались дорого, но все равно привлекали покупателей и пользовались большим спросом. Изготовление матрёшек быстро распространилось по Сергиеву Посаду, появились мастерские Ивановых, Богоявленских. Переехал сюда и Василий Звёздочкин. Вокруг Сергиева Посада было много лесов, а в нём самом – опытных токарей по дереву. Изготовление матрёшек стало настолько распространённым явлением, что заказы на производство стали поступать даже из Парижа, продавались они и в Германии, на знаменитой Лейпцигской ярмарке. В начале XX века начался массовый вывоз матрёшек за границу. Роспись матрёшек стала красочней, разнообразней. Изображали девушек в сарафанах, в платках, с корзинами, узелками, букетами цветов. Появились матрёшки, изображающие пастушков со свирелью, и бородатых стариков с большой палкой, жениха с усами и невесту в подвенечном платье. Фантазия художников не ограничивала себя ничем. Матрёшки компоновались по самому разному принципу, чтобы отвечать основному своему назначению – преподносить сюрприз. Так, внутри матрёшки “Невеста и жених” помещались родственники. Матрёшки, отражающие эти темы, были приурочены к определенным датам. Кроме семейной тематики были матрёшки, рассчитанные на определённый уровень эрудиции, образованности. Так, к 100-летию со дня рождения Н.В.Гоголя были изготовлены матрёшки, изображавшие героев его произведений: персонажи комедии “Ревизор” (Хлестаков, городничий, судья, почтмейстер и другие). В 1912 г., к столетию Бородинской битвы, были выполнены матрёшки “Кутузов” и “Наполеон”. Внутри этих матрёшек помещались фигурки поменьше, на которых были изображены сподвижники, члены их штабов, участники военных советов. Много матрёшек были посвящены обрядам, фольклору. Всегда привлекали внимание матрёшечников темы сказок. Иллюстрировались “Репка”, “Золотая рыбка”, “Иван царевич”, “Жар-птица” и др. Матрёшки обогащались не только росписью, но и усложнялись количеством вкладываемых фигурок. Так, в начале века в Сергиевом Посаде уже изготавливались матрёшки, насчитывающие до 24 вкладышей, а в 1913 г. токарь Николай Булычёв побил своеобразный рекорд, выточив 48-местную матрёшку. В этом же году в Сергиевом Посаде организовалась кустарно-промышленная артель игрушек, что говорило о том, что спрос увеличивался и приносил немалый доход.
Матрёшка распространялась, стали изготовляться далеко за пределами Сергиева Посада – в Семёновском районе Нижегородской губернии. В чём-то она была похожа, но во многом отличалась. Если в Сергиевом Посаде матрёшку видели приземистой и плотной, то семёновские мастера точили ее более стройной и вытянутой, изображали бойких девушек-красавиц в ярких полушалках.
Рассказывая о матрёшке нельзя не упомянуть о Музее игрушки в Сергиевом Посаде. Он расположен в семи минутах ходьбы от станции, в старинном красивом двухэтажном здании. Сюда приезжают дети и взрослые из разных уголков страны, чтобы посмотреть на современные и старинные игрушки. Наряду с другим множеством экспонатов здесь представлены целые коллекции матрёшек. Среди них и первая матрёшка, расписанная известным художником С.В.Малютиным. Здесь можно ознакомиться с различными школами росписи: сергиево-посадской, семёновской, полхов-майданской и другими.
А недавно в Москве открылся музей, целиком посвящённый матрёшке.

La Escuela Oficial de Idiomas de Alicante no asume la responsabilidad sobre las opiniones expresadas en los artículos firmados, la cual es exclusiva de sus autores.
Agradecemos a nuestros alumnos, profesores, colaboradores y patrocinadores su participación en la revista.

EDITA: Escuela Oficial de Idiomas de Alicante
COORDINACIÓN: Juan Tomás García Asensi
ISSN: 1886-1792